近日相信不少朋友都听见了喧闹的锣鼓声，不错，端午要到了！每年的端午节我们都有着赛龙舟、点雄黄酒、包粽子、吃薄饼等习俗。龙舟在温州历史源远流长，群众基础广泛，地域特色浓厚，素有“看龙舟、到温州”的说法，每年端午时节都会呈现“千帆竞渡、万人空巷”的壮阔场面。2012年，温州被评为“中国龙舟名城”。那么你对温州龙舟了解多少呢？

温州龙舟

每逢端午佳节，全国多地都有划龙舟和龙舟竞渡，每个地方的龙舟都有各自的特色：广东佛山叠滘乡弯道龙舟飘着划、黔东南苗族独木龙舟俯身划……温州的龙舟文化，历史悠久，形式多样，“真龙”“草龙”“大龙”“小龙”“台阁”等名目繁多。

温州龙舟的颜色按地域不同有“黄龙”“蓝龙”“白龙”“红龙”等之分，船身大多绘画龙鳞，头尾放置龙头、龙尾。在比赛时，一般每只龙舟有三十六人，坐在头尾第一把浆的都是比较身强力壮，经验丰富的选手，除划手外，还有鼓、梢、旗等人员配置，分工精细，各司其职。

陈翔 摄

温州龙舟船体狭长，结构轻便。鼓手是全船划手的指挥中心，两旁划手要听鼓声为令。两头是梢桨，靠此端正舵向，所以俗语说：“鼓是令，梢是命。”鼓声一响，众手齐出桨，龙舟简直就是贴着水面飞行。

龙舟的渊源

中华民族自古就以“龙的传人”自称，“龙”崇拜数千年来渗透于中国社会的方方面面，成为一种文化的积淀和情感的象征。《管子·水地篇》云：“龙，生于水。” 温州地处东南沿海，自《山海经》始就有“瓯居海中”之说。龙与水的文化融合，成就了温州特色鲜明的龙舟文化。

刘伟 摄

温州龙舟是传统岁时习俗，是一项集文化、体育、娱乐于一身的群众性运动，一般在端午节期间举办龙舟活动。龙舟竞赛俗称“划龙舟”或“划斗龙”。温州龙舟运动在宋时已很流行。南宋文学家叶适有诗云：“一村一船遍一邦，处处旗脚争飞扬。”

聚龙争首状元  江国荣 摄

据《温州府志》载：“竞渡起自越王勾践。永嘉水乡用以祈赛。”，这句话便点出了温州龙舟活动的除了祈福外的另一大特点：竞技性强。温州百姓认为温州龙舟竞渡起源于越王勾践训练水师，所以竞渡双方为了夺取胜利，都会拼尽全力，奋勇争先。

吴维泉 摄

民间两艘龙舟若是对上了眼便会选一处宽阔的水域，开启一场“斗龙”竞技。河面的龙舟与岸上的观众互相呼应，竞渡场面更显激烈，表现出了强烈的竞争意识和武勇精神。

1933年的梧田端午龙舟赛

五彩艳丽的龙舟梭船，震耳喧天的锣鼓呐喊，人头攒动的桥头水岸……构成了温州端午的喜庆画卷。

2012中华龙舟大赛温州站

据西汉《越地书》等史籍描述：春秋时，越王勾践被吴王夫差释放归来后，为求复国，十年卧薪尝胆，并利用越国水乡的特点，改造舟船，新船“形同龙身、划行快速如飞”。每年端阳，勾践都会亲自坐镇指挥竞渡，明为斗龙舟，暗为操练水军。经过十年艰辛准备，勾践终于吞灭吴国。

苏巧将 摄

近年来，温州着力打造龙舟基地、弘扬龙舟文化，重构塘河文化，使“赛龙舟”这项古老运动又重新焕发了勃勃生机。

水上台阁

2013年的龙舟文化节 杨冰杰 摄

温州台阁，也叫作水上台阁、温州彩舫，是温州传统历史独特的一种供观赏用的龙舟，也是中国民俗文化之一。所谓台阁，即在龙舟基础上搭建亭台楼阁，一般设有三层，中亭高耸，用木材搭设，因形似亭台楼阁，故而得名。台阁上置有妆扮人物和秋千乐队，每临端午佳节，装饰簇新的台阁，缓缓游行于河面。

早在东晋画家顾恺之的《洛神赋图》中就有台阁出现，这之后的北宋、南宋、元代等朝代的不少画家也曾画过水上台阁。据说端午节“划台阁”的习俗，始于清同治年间，盛行于民国初期。清道光年间，郭仲岳《东瓯百咏》云：“龙舟竞渡闹端阳，五色旌旗水上扬。争看秋千天外嬉，艄婆笑学女儿装。”方鼎锐的《温州竹枝词》也描写了当时情景：“午日江城竞渡时，倚楼画阁望迷离。半天忽动秋千影，龙女腾空作水嬉。”

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