江心寺山门“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”的对联脍炙人口，千古传诵。据不完全统计，历代文人咏江心屿的传世之作达800余首，给江心屿拢上一层朦胧的诗意。

唐代顾况、孟浩然、韩愈，宋代陆游、叶适、陈亮、文天祥、“永嘉四灵”，明代刘基、黄淮、何文渊、章纶、张璁、顾锡畴，清代朱彝尊、梁章钜、袁枚等，至现代郭沫若、马一浮、夏承焘、梅冷生、吴鹭山、王季思、苏步青、王敬身、苏渊雷等名家都在江心孤屿留下大量的诗作，或赞美这里的山水秀色，或寄托对故乡的一片深情。

“孤屿”

清朝康熙年间，江心寺僧人释元奇编撰的《江心志》是第一次收集江心屿诗词，该书现存上海图书馆，书目被收入《四库全书·总目》，其开篇就是一副诗对“乾坤今古无双寺，吴越东南第一山”。清嘉庆年间，由陈舜咨修订的《孤屿志》收录了历代270多位诗人的500多首诗词，还增录了江心十景诗作。

1984年，温州的汪德亨曾收集精选了107首，送赠夏承焘、王季思、苏步青等人。1995年，在江心寺木鱼方丈、黄立中等人的策划下，出版了一本有诗词曲700多首的《江心屿历代题咏选》。

谢灵运的《登江中孤屿》是历代诗人传世的第一首咏江心屿的诗，将江心屿的山水如画永恒地留在了世人心中，成为诗人向往的地方。

《登江中孤屿》

江南倦历览，江北旷周旋。

怀新道转迥，寻异景不延。

乱流趋孤屿，孤屿媚中川。

云日相晖映，空水共澄鲜。

表灵物莫赏，蕴真谁为传。

想象昆山姿，缅邈区中缘。

始信安期术，得尽养生年。

周建朋山水画作品《登江中孤屿》

李杜未曾登临江心屿，但也因谢灵运的描绘心向神往。从友人到永嘉联想到谢灵运，想象江心屿与谢公亭的景象，表明别情及归隐之意。

《送裴二虬尉永嘉》杜甫

孤屿亭何处？天涯水气中。

故人官就此，绝境与谁同？

隐吏逢梅福，游山忆谢公。

扁舟吾已具，把钓待秋风。

《与周刚清溪玉镜潭宴别》李白

康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。

我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。

兴与谢公合，文因周子论。扫崖去落叶，席月开清樽。

溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂。

此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。

别后经此地，为余谢兰荪。

《送王屋山人魏万还王屋并序》(节选)  李白

眷然思永嘉，不惮海路赊。

挂席历海峤，回瞻赤城霞。

赤城渐微没，孤屿前嶢兀。

水续万古流，亭空千霜月。

缙云川谷难，石门最可观。

瀑布挂北斗，莫穷此水端。

江心屿一景

唐朝后期担任温州刺史的张又新，是一个名副其实的大才子。他出身名门，状元及第，又中过元和十二年的博学宏辞科，诗词歌赋，样样拿手。他在温州，据说曾作赋三十五篇，并写下了大型组诗《永嘉百咏》，写遍温州山水，孤屿、青岙山、吹台山、华盖山、谢池、帆游山、中界山、青障山、春草池、望海亭等均出现在他的诗词中。

《孤屿》

张又新

碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。

不知谁与名孤屿，其实中川是一双。

张子容曾与孟浩然隐居鹿门山，成为生死之交。之后张子容被贬永嘉乐成（今乐清），孟浩然决定远行千里，去拜访睽别13年的老友。当张子容得知孟浩然来访的消息后，马上赶到上浦馆去迎候他上浦馆属乐成县，离永嘉郡城约70里。孟浩然到达温州后，张子容带他游览了江心孤屿。孟浩然诗兴大发，并写下这首诗。

《永嘉上浦馆逢张八子容》

孟浩然

逆旅相逢处，江村日暮时。

众山遥对酒，孤屿共题诗。

廨宇邻蛟室，人烟接岛夷。

乡园万余里，失路一相悲。

永嘉时期的孟浩然还写下了《除夕夜乐成逢张少府》、《岁除夜会乐成张少府宅》、《初年乐成馆中卧疾怀归作》、《永嘉别张子容》等抒发友情与思乡之情的作品。

韩愈踩着谢灵运的脚步，也来到过江心屿，他的《题谢公游孤屿诗》，表达了对这位著名文人的相当尊重。

《题谢公游孤屿》(唐)韩愈

朝游孤屿南，暮嬉孤屿北。

所以孤屿鸟，尽与公相识。

陆游南下时也游玩过江心寺，他在这里写下《戏题江心寺僧房壁》，自称“主簿孤舟冷不眠”。

《戏题江心寺僧房壁》

史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。

也与史君同快意，卧听鼓角大江边。

江心寺一角

南宋德祐二年（1276年），文天祥赴元营谈判被拘，解押途中逃脱，辗转镇江、扬州、高邮一带，于是年四月偕同杜浒(台州人）、徐臻(永嘉人）等七名战将来温，寻找宋室益、广二王，但二王已往福建，文天祥留居江心屿一个月左右，至高宗赵构到过的龙翔寺（在江心屿革命烈士纪念馆处，原名普寂禅院，南宋建炎四年宋高宗南渡驻跸寺中，后赐改名龙翔寺）凭吊，作《北归宿中川寺》诗，表达复兴社稷的决心。中川寺即江心寺原名。

《北归宿中川寺》文天祥

万里风霜鬓已丝，飘零回首壮心悲。

罗浮山下雪来未，扬子江心月照谁。

只谓虎头非贵相，不图羝乳有归期。

乘潮一到中川寺，暗度中兴第二碑。

文天祥像

高宗建炎四年（1130）春，临安陷落，赵构仓皇出逃后抵达温州港。二月初从港口溯流西上至江心孤屿，驻跸于东屿普寂禅院。居住期间钦改古刹名号，御笔挥洒题字。他把自己暂住的普寂禅院改称“龙翔禅院”，又把西屿静信讲寺改为“兴庆禅院”，而且亲笔书写了“清辉”“浴光”等轩名。月中移跸温州城内，以州治为行宫。

时年十九岁的王十朋，于三月中旬初游鹿城时，适逢高宗北返经绍兴转临安京都，正巧躬逢其盛。于是他循着江心寺僧宗觉法师原韵，赋了这首七律《驾幸温州次僧宗觉韵》。

《驾幸江心次僧宗觉韵》（宋）王十朋

圣主南巡驻六飞，邦人咫尺见天威。

间关高帝尚鞍马，谨厚汉光犹绛衣。

北斗城池增王气，东瓯山水发清辉。

伫看天仗还京阙，无复旄头慧紫微。

“高宗道场”碑

“诗之岛”上还有许许多多的文人踪迹，只为咏叹这山水人文集聚的胜地：

《海月堂》（宋）杨蟠

杳杳壁沉水，亭亭珠在渊。

落潮流不去，还向定中圆。

《江心寺》（宋）徐照

两寺今为一，僧多外国人。

流来天际水，截断世间尘。

鸦宿腥林径，龙归损塔轮。

却疑成片石，曾坐谢公身。

《江心寺》（宋）林景熙

佛借龙宫五百年，平分城树与村烟。

丛林忽涌中流地，双塔曾擎半壁天。

石色带云笼客袖，钟声和月落渔船。

袈袍不限锓门水，千载何人坐象筵。

《龙翔寺》（宋）薛季宣

二江涵古寺，双屿耸平沙。

翠浪环流净，金城到眼奢。

水光摇殿阁，塔影动龙蛇。

不减蓬壶意，屯云未许遮。

《孤屿亭对月》（清）朱彝尊

皎月空江满，寒云万里收。

纤毫瞻顾兔，怳忽动潜虯。

望远高楼笛，行歌半夜舟。

南征有红雁，相傍宿沙头。

《江心寺》（清）袁枚

孤屿江心起，亭台耸碧霄。

分将双宝塔，合作小金焦。

来去沙汀雁，兴衰早晚潮。

伤心文信国，曾把国殇招。

《登孤屿谒文丞相祠》（清）端木国瑚

百战飘零越海东，烟尘满目寄孤篷。

欲回天地波涛上，只剩山河涕泪中。

渡雁有声催宿雪，扶鳌无力坠秋风。

此心不逐狂澜倒，半壁犹悬气似虹。